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      帶你走進蒙古包的“花花世界”

           蒙古包的套瑙分聯結式和插椽式兩種。要求木質要好,一般用檀木或榆木制作。兩種套瑙的區別在于:聯結式套瑙的橫木是分開的,插椽式套瑙不分。聯結式套瑙有三個圈,外面的圈上有許多伸出的小木條,用來連接烏尼。這種套瑙和烏尼是連在一起的。因為能一分為二,駱駝運起來十分方便。蒙古包上了八個哈那要頂支柱。蒙古包太大了,重量增加,大風天會使套瑙的一部分彎曲。

           連接式套瑙多遇這種情況。八---十個哈納的蒙古包要用四根柱子。蒙古包里,都有一個圈圍火撐的木頭框,在其四角打洞,用來插放柱腳。柱子的另一頭,支在套瑙上加綁的木頭上。柱子有圓、方、六面體、八面體等。柱子上的花紋有龍、鳳、水、云多種圖案。王爺一般才能用龍紋。蒙古包的帶子、圍繩、壓繩、捆繩、墜繩的作用是:保持蒙古包的形狀,防止哈那向外炸開,使頂棚、圍氈不致下滑,在風中掀起來。

          (可以保證其中的人的安全性)總之,對保持蒙古包的穩固堅定和延長壽命都有很大的關系。蒙古包后面總是立著一根光禿禿的木頭桿子,人們十分敬重它,平常不準外人走近。 據說,漢朝的蘇武出使匈奴,被匈奴王流放在北海邊。他剛到不久,降將李陵便奉命來勸蘇武投降。被蘇武痛罵一頓,還要舉節棒打他,嚇得他慌忙逃走。從此,匈奴王不給蘇武飯吃,蘇武便自己開荒種糧食。

          不論是放羊打草、種地做活,還是行居坐臥,出使的節棒一時也不離蘇武的身邊,日久天長,節棒上的飄帶和旄球都磨掉了,他還是帶在身邊。當地牧民見了,都非常敬佩他。蘇武被漢朝迎接回國后,當地人民懷念他,便都在蒙古包后邊,立了一根光溜溜的木桿,作為蘇武當年時時留在身邊的節棒的象征。

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